Zachow: Cantatas (Cantus Thuringia/Capella Thuringia/Bernhard Klapprott)

 

Music for Easter: Zachow Easter Cantata (Cantus Thuringia/Capella Thuringia/Bernhard Klapprott)

 

「下一堂課開始前，記得將黑板Zachow(擦好)。」(重用老梗)

 

幾年前就曾簡短聊過Zachow與他的一張專輯。今年復活節，再度回到Friedrich Wilhelm Zachow (1663-1712) 的音樂。今天大多數人會聽說Zachow，主要是因為他是Handel年輕時在Halle第一位，也是唯一一位音樂老師，為當時是非常知名的風琴師以及路德教(Lutheran)宗教音樂作曲家。他嚴格教導Handel和聲與對位，為Handel打下紮實的基礎，奠定了他日後的發展。更重要的是，Zachow的音樂收藏廣泛，灌輸Handel去接觸並吸取不同音樂風格的精神與概念。Handel從恩師獲益良多，甚至到了倫敦時期的作品，還會不時引用一段Zachow的音樂。

 

早期被批評為「資質平庸」的Zachow，事實上是既博學、新穎、又有創意的作曲家。許多今天被視為Handel的招牌特色，都可追溯到Zachow的曲子。這張專輯收錄了四首清唱劇，兩首確定是出自Zachow之手，另外兩首有被歸為是Handel的作品，但這種說法並沒有完全被眾學者接受。若真是Handel的作品，那真的是年輕時所寫的， 風格更靠近十七世紀德國宗教音樂。而且，若不是Handel或是Zachow寫的，要嘛就是其他Zachow學生，或是受Zachow影響頗深的人所寫的～～～～

 

為復活節創作的，是第一首(Zachow)以及第四首(Handel??)清唱劇。Zachow的這首風格可能算「前衛」，除了器樂編制上，開頭合唱曲以及每一首aria都採用dacapo形式，是當時最時尚的寫法。曲目介紹裡提到，這首清唱劇所用的文字，多半是在葬禮上用的。因此，這首有可能最早是先在某人喪禮上演奏，後再微調成了復活節清唱劇(有當時演出的記載)。若真是這樣，那這首可能是聽過最陽光的喪禮音樂了，完全感受不到一絲絲的悲傷～～

 

最終這首Triumph, ihr Christen seid erfreut 還有個「Easter Dialogue」的標題，十七世紀德國中部常見的宗教音形式，音樂裡有實際不同角色的安排，有點像個迷你神劇。它不僅最有戲劇成分，除了編制最盛大，有直笛與雙簧管，聲樂角色最眾多以外，也是這張錄音裡唯一有recitative樂章橋段的一首，可謂相當摩登。清唱劇裡，天使告知三位女人，欲前往耶穌的墓地，加香油讓屍體防腐(embalm)只是在做白工。果然，墓穴的口竟是開的，真是嚇死人了～～但心裡鎮定下來之後，回到Galilee，果真見證到了奇蹟！耶穌(也是清唱劇裡的一角)宣告他已復活，並戰勝了一切罪惡、死亡、與惡魔，眾人慶祝歡呼，天堂之門又為他們打開了～～

 

Bernhard Klapprott成立與指揮的樂團與合唱團Cantus/Capella Thuringia，常演奏較不知名的古樂曲目，之前曾介紹過另一張蠻喜歡的專輯。中期巴洛克的德國宗教清唱劇是自己非常喜歡的菜，這張專輯的曲目自然是極為合胃的。Klapprott與帶領的音樂家演奏得宜，在音樂裡的宗教與戲劇成分之間取得良好的平衡。五位聲樂家的表現整體上也是肯定的，真要挑剔就是女高音Gudrun Sidonie Otto獨唱部分，有時唱得有點謹慎，略顯呆板。除此之外，這些Zachow與「可能是Handel」的清唱劇錄音，非常令人滿意，也是今年復活節將伴隨我的曲目之一。